Le confinement, le bruit et la lumière

Pour réagir au confinement, il y a toute une palette de médiations : applaudir, taper sur des casseroles puis mettre une lumière

C’est l’histoire du Vieux Monsieur avec tambour et rubans de chamane.
Un Vieux Monsieur qui raconte des choses que l’on devrait enseigner aux enfants …
… et à ces anciens enfants que sont les adultes.

Mais les savoirs anthropologiques se perdent dans le brouhaha.

Wuhan, janvier 2020, faire du bruit aux fenêtres

Illustration
En Turquie, on applaudit les soignants le 19 mars 2020
C’est en janvier 2020 que les habitants de Wuhan se mettent à leur fenêtre pour faire du bruit.
La raison « officielle » est de remercier les soignants.
Mais il y a bien d’autres raisons que nous allons découvrir au fil de 6 pages d’anthropologie.

Après les Chinois ce sont les Italiens puis les Espagnols qui se mettent aux fenêtres vers 19 h 20 h.
Puis cette pratique se répand dans de nombreux pays.

Le confiné, le marin solitaire et le spectateur grec

En lisant ce titre on peut penser que le Vieux monsieur a fumé les herbes qui ont été coupées ce matin sur les talus.
Mais faisons un effort …
Pourquoi les Grecs font-ils du bruit en fin d’un spectacle ?

Le premier vers de l’Iliade nous donne le début d’une piste :

Μῆνιν ἄειδε, θεὰ,
Πηληιάδεω Ἀχιλῆος

Chante, ô déesse,
le courroux du Péléide Achille

Comme Julian Jaynes (1) nous l’a bien raconté, il y a trois trois mille ans, quand un acteur monte sur scène, ce n’est pas lui qui parle, c’est une déesse qui parle.
Au fil de la représentation, ce sont les esprits des héros qui sont invités sur scène.
A la fin de la représentation, les Grecs invitent les esprits à rentrer chez eux en faisant du bruit, en applaudissant.
N.B. : Ce n’est pas ce qui est expliqué sur Wikipédia : on nous cache tout !

Les marins en compétition ne fument pas des herbes et pourtant …

Les marins solitaires témoignent.
Au bout d’un certain temps de voyage ils commencent à avoir des hallucinations.
Le pont de leur bateau est comme une scène grecque où apparaissent des personnages.
Leur témoignage est émouvant. (1) également.

Le confiné n’a pas besoin de fumer d’herbes, lui non plus

Quelques temps après le début du confinement, j’interroge ma psychanalyste :
« J’imagine que bien des gens confinés entendent des voix et ont des visions … »

« Bien sûr ! Et cela entraine des demandes de consultation. »

Bien sûr, il n’y a aucun rapport entre les trois !
– Le Grec voit des esprits sur scène et il fait du bruit.
– Le marin a des hallucinations …
– Le confiné a des hallucinations et il fait du bruit.
Il n’y a aucun doute que l’on fait du bruit aux fenêtres pour remercier les soignants.
Il n’y a aucun doute, non plus, qu’il est bon pour la santé de faire comme les Grecs, d’inviter les esprits à rentrer chez eux en faisant du bruit !

Le chamane, le confiné et le marin solitaire

Le Vieux Monsieur persiste !!!

Illustration
Le chamane communique avec l’autremonde.
L’autremonde est le monde des rêves et des contes … il a été revu et corrigé par Harry Potter.
En bas, il y a le monde chthonien avec sa vouivre.
En haut, il y a le monde éolien avec les anges et autres ailés.
Au centre il y a le monde des simili, ceux qui sont « presque normaux » comme la licorne, le griffon, etc.
L’autremonde du chamane a des ressemblances étranges avec les voix et les visions des marins solitaires et des confinés !!!
Et celles des ingénieurs dans leur chambre sourde, des spéléologies solitaires et des gardiens de phare.

Il y a même une association des Entendeurs de voix pour ceux qui, juste dans le silence de leur chez-eux, entendent « quelqu’un » parler.

Le chamane et le tabernacle

Nous vivons dans un monde cloisonné, le Vieux Monsieur est un passe-murailles …

Illustration
Tente de chef Afar dite daboyta.
Le premier tabernacle ressemblait à cela.
Il y a dix mille ans les Hébreux sont passés du système chamanique au système religieux.
Dans le système chamanique, les esprits sont familiers, le rituel se fait au domicile du chamane.
Dans le système religieux, il y a les bons et les mauvais esprits, il y une tente réservée aux esprits, le tabernacle.

Le taoïste et le chrétien

Illustration
Le taoïsme est une version codifiée du chamanisme des anciens chinois.
Dans le taoïsme on met une lumière chez soi.
L’officiant est le maître de maison.
Les esprits sont chez soi.

Illustration
Lampe devant le tabernacle, église de Coaraze près de Nice.
Cette image est accompagnée du texte : « Lorsque nous entrons dans une église, lorsque nous voyons un tabernacle à côté duquel brille une petite lampe, souvent une lampe rouge, dont le but est de témoigner de la présence de Notre Seigneur, nous pouvons nous incliner et prier un moment le Seigneur qui est là. »

Lorsqu’un système chamanique devient religieux l’esprit sort de la maison pour être dans l’église dont le premier nom est tabernacle chez les Hébreux.

Dedans, dehors et au milieu

Nous avons vu que, pour le taoïste, la lumière est dans la maison.
Pour le chrétien la lumière est dehors – l’église et son tabernacle.
Il y a des lumières secondaires – cierges, etc. pour les esprits secondaires – Marie, le saint local, Saint-Jacques des pèlerins, etc.

Les antennes du chamane

Illustration
Le chamane est un homme du milieu, de la médiation, un médium.
Le chamane utilise des rubans.
Il tend un ruban entre le lieu du rituel – chez lui – et le dehors.

Quand le ruban du chamane s’électrise

Illustration
Avant le confinement, le Vieux Monsieur a acheté une bande de leds avec l’idée de lui voir jouer le rôle du ruban du chamane, médium entre le dedans et le dehors.
Alors, quand arrive le confinement, le Vieux Monsieur tend la bande de leds et met un timer pour qu’elle s’allume en même temps que les applaudissements.

La flamme pour communiquer avec les esprits

L’idée qu’une lumière puisse être le médium entre le monde des esprits et celui des humains est aussi vieille … que les humains.
Et tous les humains de la planète ont gardé des pratiques de la lumière-médium.

Dans chaque groupe humain on désigne un « Très Haut » responsable des phénomènes électriques.
Jupiter est représenté avec la foudre à la main.
Il s’appelle Tlaloc chez les Aztèques, Cocijo chez les Zapothèques, Tchac chez les Mayas.
Dans la région des Grands Lacs – entre Canada et Etats-Unis, il se nomme Gitche Manito comme l’a bien entendu Beaudelaire.
C’est le « Grand Manitou » des bandes dessinées.

Illustration
Gitche Manito a envoyé la flamme aux humains sous la forme de divers phénomènes électriques – éclair orageux, feu de Saint Elme, feu follet et autres trucs comme ici à Hawaï.
La proximité flamme-esprit est donc née dans le cerveau de l’humain dès qu’il a été témoin des voix et images de Gitche Manito.

Confinement : de l’applaudissements à la lumière

Illustration
Quand arrive la fête de la lumière – le 8 décembre – le Vieux Monsieur rajoute aux belles leds rouges du bleu et du blanc.
La fonction est triple :
– il y a lumière dedans pour rappeler au Vieux Monsieur qu’il doit être un « veilleur »
– il y a lumière dehors qui éclaire le bac à sable des enfants
– il y a lumière entre-deux, entre le Vieux Monsieur et son tambour dedans et les gens et les esprits dehors

Quand les temps changent les médiations changent

Illustration
Médiation sonore par les enfants : triangle, poêle, cymbale, tambour, etc.
Le jour le bruit est le bon médiateur.
La nuit c’est la lumière.
A chaque circonstance, le poète en médiation reçoit une inspiration des esprits.

Notes

https://agoramundi.fr/category/julian-jaynes/
https://fr.wikipedia.org/wiki/Ph%C3%A9nom%C3%A8ne_lumineux_transitoire
Dans certains endroits la médiation continue après le déconfinement
Titre de FR3 :
Déconfinement : à Hem – près de Lille, ils ont décidé de continuer à applaudir les soignants à 20h tous les soirs